首页

AD联系:507867812

美高梅888

时间:2019-12-12 18:29:42 作者:pt厅 浏览量:33580

美高梅888欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

,见下图

欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

,见下图

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报,如下图

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

如下图

欢迎订阅基督时报,如下图

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

,见图

美高梅888图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报。

欢迎订阅基督时报

美高梅888图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

1.欢迎订阅基督时报

欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报

2.欢迎订阅基督时报。

欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报

3.欢迎订阅基督时报。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

4.图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报。美高梅888

展开全文
相关文章
真人博彩合集

欢迎订阅基督时报

智尊娱乐备用网址

欢迎订阅基督时报....

万博体育娱乐登录

欢迎订阅基督时报....

大众时时彩靠谱吗

欢迎订阅基督时报....

真钱现金梭哈

欢迎订阅基督时报....

相关资讯
澳门博彩监管局

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

....

那个娱乐送体验金

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

....

老金百利国际手机版

图源:Emil Alagem/Israel Antiquities Authority

以色列考古管理局、耶稣撒冷希伯来大学和澳大利亚悉尼麦考瑞大学(Macquarie University)宣布,他们相信发现了圣经城市洗革拉(Ziklag)。洗革拉是一个非利士城市,年轻时的大卫曾经在这里躲避扫罗王。

圣经曾多次提到了洗革拉与大卫之间的关系:圣经称在迦特王亚吉的许可下,大卫和他的军队得到了洗革拉作为庇护。大卫也被认为是从这里离开去到希伯伦登基为以色列王。在进入耶路撒冷之前,大卫在希伯伦统治了七年。后来,在《尼希米记》中也提到,洗革拉是从巴比伦流亡归来的犹太人中心。

多年来,考古学家对该城进行了多次考古搜索,提出了很多潜在的位置,但没有一处具备全部的要求。根据以色列考古管理局和希伯来大学的新闻稿,在以色列迦特镇(Kiryat Gat)和拉吉(Lachish)之间的犹大山脚,存在一个名为Khirbet a-Ra'i的挖掘点。人们从2015年在该处进行挖掘工作,清理出了10700平方英尺的面积。

研究人员表示,这里的位置独一无二,因为它包含了进行持续定居的证据,包括非利士人社区和大卫王时代犹太定居点的痕迹,符合洗革拉的标准。另外,该遗址还显示曾经遭大火焚毁的证据,而历史上的犹太城市洗革拉就是遭亚玛力人摧毁的。

对该遗址的调查结果包括地面下有众多灯碗和油灯的石制结构,符合非利士文明。与在认为是圣经城市沙拉音(Sha’arayim)的犹太要塞城市伊拉城堡(Khirbet Qeiyafa)所发现的相同,这里也发现了近100个用于储存油和葡萄酒的陶器。这些陶器显示存在古代火灾的证据,碳14测年法也将其追溯至大卫王时代。

在耶路撒冷人乔伊·塞尔维(Joey Silver)、新泽西人艾伦·雷伊(Aron Levy)和悉尼罗斯家族和艾萨克·瓦基尔(Isaac Wakil)的资助之下,这些调查结果才得以实现。

本文原载于犹太新闻集团(Jews News Syndicate,简称JNS)。原文见此。

....

热门资讯